Agents, actions et fins

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Agents, actions et fins

Kretzmann, Norman

Philosophie et théologie médiévales, volume 9, numéro 2, septembre 2000

Abstrait

Thomas d'Aquin conclut son chapitre introductif en annonçant que sa première tâche dans le livre III, tâche à laquelle il consacre soixante-deux chapitres, consiste à enquêter sur «Dieu lui-même en tant qu'il est la fin de toutes choses» (1.1867b). Cette description compressée d'un très gros sujet est susceptible de susciter des doutes. Pourquoi devrions-nous penser qu'absolument toutes choses ont des fins ou des buts? Même si on nous donne de bonnes raisons de penser que oui, pourquoi devrions-nous penser que toutes ces fins ou objectifs convergent en une seule fin pour toutes choses?