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La légende du purgatoire de Saint Patrick: de l'Irlande à Dante et au-delà

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La légende du purgatoire de Saint Patrick: de l'Irlande à Dante et au-delà

Claudia Di Fonzo

ALLEGORICA: Traditions et influences dans la littérature médiévale et moderne, Volume 26 (2009/2010)

Abstrait

«… Une lecture superficielle de certains des récits médiévaux populaires de voyages d'un autre monde […] révèle que les expériences d'Owen dans le Purgatoire de Saint Patrick étaient conformes aux conventions d'un genre littéraire bien usé…» 1 Avant de pouvoir parler du genre du « voyage vers l'autre monde », cependant, il serait utile de discuter de certains« thèmes »récurrents et de schémas narratifs communs qui caractérisent les modèles primaires qui structurent les Everytra irlandais; c'est-à-dire des contes d'aventures tels que l'Everytra Connla, l'Imram ou, mieux encore, des voyages volontaires comme celui de Maeldúin, l'Ua Chorra, prototype du Christian Navigatio sancti Brendani, de Snedgus et de Mac Riagla, qui étaient visions réelles et irréfutables. Parmi celles-ci, il faut inclure les versions des moines Fursa, Laisrén et Adamnán et celles de laïcs comme Tundalo et le chevalier Owain jusqu'au Purgatoire de Saint Patrick.

Alors que l'ancien motif de la descente aux enfers et la représentation de l '«autre monde» a reçu une grande attention scientifique, y compris sa relation avec la Divine Comédie, dans la tradition celtique une visite dans l'autre monde, le «Tir Tairgire» ou «Tír na nÓg», faisait partie intégrante de l'Everytra ou conte d'aventure et c'est précisément dans cette tradition, qui est rapidement devenue chrétienne, qu'est née la légende du Purgatoire de Saint Patrick, codifiée en trois versions latines différentes, représentant «en quelque sorte la naissance de la littérature sur le Purgatoire », même si l'identification d'un troisième royaume intermédiaire entre le Ciel et l'Enfer était déjà présente à l'époque des Grecs. Par ailleurs, Blochet avait noté comment le Purgatoire de Saint Patrick offrait certains points communs avec les légendes orientales de l'Ascension: en particulier avec l'Arda Viraf et la vision orientale de l'Enfer.



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