Des articles

Violence étudiante médiévale

Violence étudiante médiévale



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Violence étudiante médiévale

Par Scott Jenkins, Université de Swansea

Publié en ligne (2011)

Tout au long du Moyen Âge, les villes universitaires telles qu'Oxford, Paris et Bologne étaient des endroits incroyablement dangereux où vivre. Les étudiants médiévaux, semble-t-il, se livraient souvent à de violents affrontements avec les citadins et entre eux. Ma recherche de doctorat est une analyse comparative de la criminalité et de la violence des étudiants médiévaux à Oxford et à Bologne au XIVe siècle. Souvent, dans les sources contemporaines et dans la littérature secondaire, la violence des étudiants est souvent décrite comme les actions d'une minorité ivre et violente qui, en raison des privilèges cléricaux accordés aux étudiants, ne craignait pas la justice temporelle. À travers mes recherches, je souligne pourquoi ce stéréotype négatif ne nous aide pas dans l'étude de la violence et de la criminalité, ou de la vie étudiante médiévale, et j'essaie de rendre un certain sens de l'agence à l'étudiant médiéval jusqu'ici démenti par l'historiographie. Je soutiens que cette violence étudiante peut être classée de trois manières. Le premier est la violence entre la ville et la robe, le second la violence entre les nations, et enfin, la violence interpersonnelle entre les individus. Il y a souvent des chevauchements entre ces catégories et il y a, comme on peut s'y attendre, de grandes différences entre les deux villes que j'étudie.

Les affrontements entre les citadins et les savants des universités médiévales étaient fréquents à Oxford et à Bologne. Au Moyen Âge, les universités, en tant que sociétés, se sont engagées en conflit avec les villes qu'elles habitaient et leurs organes directeurs sur la compétence et l'espace. Les Close Rolls anglais regorgent de preuves des plaintes du chancelier et du maire selon lesquelles Oxford n’était pas correctement gouvernée et que le problème serait réglé par plus ou moins de pouvoirs conférés au chancelier de l’université d’Oxford. À Bologne, ces problèmes de juridiction ont reçu une dimension supplémentaire du fait que les universitaires sont considérés comme des alliés naturels du parti noble, ou ghibilline. Le point culminant du conflit entre les factions Guelph et Ghibelline à Bologne était en 1274 avec l'expulsion de la famille Lambertazzi et de leurs partisans, l'université étant attaquée dans le processus. L'utilisation de l'espace dans les deux villes a également été contestée par les universités avec des pressions exercées sur les autorités extérieures pour contrôler où les animaux étaient abattus et où les prostituées exerçaient leur métier afin d'éviter que les universitaires ne soient distraits de leurs études.

Le deuxième type de violence identifié dans mes recherches est celui des conflits intercommunautaires menés par les «nations». Ces «nations» n’avaient pas grand-chose à voir avec la compréhension moderne du terme et étaient plutôt des associations fraternelles de savants issus de régions similaires. Ces nations reflètent et reflètent les affiliations géopolitiques et les conflits importants pour leurs membres. Ainsi, par exemple, les nations de Bologne ont changé de forme et d'identité en fonction de l'évolution des conflits territoriaux dans leur pays d'origine, l'un de ces changements intervenant entre 1265 et 1432, le `` bassin versant '' de la nation française avait été redessiné pour inclure le duché de Normandie. [1] Les nations de Bologne ont élu le recteur de l'université, et les conflits qui ont éclaté entre les nations ont eu tendance à tourner autour d'élections disputées ou de luttes pour l'hégémonie. Comparez cela avec Oxford où il n'y avait que deux nations, les Australes représentant le sud de l'Angleterre et les Boréales représentant le Nord. La nation méridionale, comme on pouvait s’y attendre, était la plus puissante des deux nations, et malgré la nature périphérique de la frange celtique au moyen âge, les «Gallois» étaient considérés comme faisant partie de la nation méridionale. Les nations, au moins au début, ont chacune élue l'une des universités deux Proctors mais cette pratique a été abolie, avec les nations en 1275 après de fréquents affrontements violents entre elles. La trêve qui en résulta «ressemblait à celles entre les armées hostiles». [2] La tension entre les nations d'Oxford n'était pas si vulnérable à la législation et les conflits se sont poursuivis jusqu'au XVIe siècle (du moins, c'est ce que j'ai lu). Cette violence n'était pas non plus simplement l'action d'étudiants goliardes ivres destinés à une vie d'obscurité. Robert de Aylington, un théologien réputé et opposant de Wycliffe, et qui deviendrait plus tard chancelier de l'université, a été inculpé pour une attaque contre des érudits gallois en 1388. [3] Le chroniqueur Adam d'Usk a rappelé sa participation à un affrontement violent entre les savants du Nord et les Gallois à Oxford dans la dernière partie du XIVe siècle. [4] Ces affrontements violents quasi continus représentent le conflit entre les identités particularistes dans l'Oxford médiéval et la lutte pour l'équilibre des pouvoirs au sein de l'université.

La violence interpersonnelle commise entre des individus et de petits groupes de chercheurs suit de près les tendances identifiées ci-dessus, en ce sens que des conflits sont signalés entre des groupes d'étudiants de différentes nations et entre des étudiants et des citadins. Ils montrent également que les universitaires d'Oxford ont tendance à commettre des actes criminels plus violents et à se concentrer sur les crimes à haut risque / récompense, ce qui est conforme à ce que Barbara Hanawalt a observé de la criminalité cléricale ailleurs en Angleterre. [5] A Bologne, les conflits entre des membres individuels de nations rivales semblent prédominer. Si les deux savants d'Oxford et de Bologne sont certainement visibles, ils n'apparaissent pas dans les chiffres qui suggèrent une confirmation du stéréotype négatif du savant ivre et violent. La violence individuelle et la criminalité peuvent dans de nombreux cas être associées à des tensions entre les entreprises, telles que les conflits entre les villes et les robes à Oxford, ou les luttes de pouvoir entre les nations d'Oxford et de Bologne.

Ce n'est pas pour donner l'impression que notre image de l'étudiant médiéval est nécessairement fausse, il y a certainement des actes de violence épouvantables, des batailles rangées à grande échelle et de nombreux incidents de vol, de cambriolage et d'homicide. Les érudits, malgré les châtiments, ont fréquenté les tavernes et les bordels et, à en juger par les preuves littéraires, ont joué des farces vicieuses à leurs aînés et supérieurs. D'après mon étude, je ne peux pas nier que ces étudiants ont existé, mais que les extrêmes polaires du vrai et du faux savant sont des tropes littéraires évoqués par des auteurs moralistes et inutiles dans l'étude de la criminalité et de la violence étudiantes, dont une grande partie était motivée par des tensions entre des politiques conflictuelles, sociétés ou identités régionales.

1 Le travail fondateur sur l’histoire et la fonction des Nations est le brillant de Pearl Kibre Les nations dans les universités médiévales publié par l'Académie médiévale d'Amérique en 1948. Les changements de la nation française peuvent être trouvés dans Statuti delle univiversita e dei collegi dello studio bolognaise édité par Carlo Malagola (Bologne: N. Zanichelli, 1888) p. 68-71

2 Ibid p. 163

3 A.B Emden, Registre biographique de l'Université d'Oxford, volume I, page 30.

4 La Chronique d'Adam d'Usk édité et traduit par Chris Given-Wilson (Oxford: Clarendon, 1997) p. 15.

5 Barbara Hanawalt, Crime et conflit dans les communautés anglaises. 1300-1348, p.136-7

Nous remercions Scott Jenkins d'avoir soumis cet article


Voir la vidéo: Usul. Islamo-gauchisme: la gangrène des universités? (Août 2022).