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Absoluimus uos uice beati petri apostolorum principis. Autorité épiscopale et réconciliation des excommunicants en Angleterre et Frankia c. 900-environ 1050

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Absoluimus uos uice beati petri apostolorum principis. 900-environ 1050

Sarah Hamilton

Frankland: les Francs et le monde de l'Europe médiévale, (Manchester University Press, 2008), 209-41

Abstrait

Les frères d'un homme qui a refusé d'accepter l'offre d'indemnisation de son assassin (accidentel) ont dit à Mgr Wulfstan II de Worcester (1062-95), lorsqu'il est intervenu, `` ils préfèrent être excommuniés plutôt que de ne pas venger le meurtre de leur frère. '' 1 Wulfstan a répondu en les déclarant publiquement fils du diable et la foule rassemblée «a crié que c'était vrai»; La vengeance de Dieu a immédiatement suivi, l'un des frères contumaces étant frappé de folie, sur quoi les autres ont offert la paix et ont imploré la miséricorde, que l'évêque a accordée après la messe, rétablissant la santé du malade et la paix pour tous. Ce récit bien connu de la querelle souligne également l'importance de l'excommunication - l'invocation de la vengeance de Dieu - pour l'autorité épiscopale dans l'Angleterre du XIe siècle.

L’excommunication était une arme de dernier recours, car elle impliquait l’exclusion de l’Église et de la société, dans la vie à venir aussi bien que celle-ci, mais son intention était de mettre fin à une dispute, forçant l’excommuniant à se repentir et à reconnaître l’autorité de l’évêque. Alors que les chercheurs ont étudié la loi et les rituels entourant l'imposition de l'excommunication, peu d'attention a été accordée aux rites de réconciliation qui ont marqué sa fin. Pourtant, comme le suggèrent des récits comme celui-ci, la réconciliation incarnait un aspect important du ministère de l’évêque, son rôle d’artisan de la paix.


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